Chichicastenango – maja sámánok a színes temetőben
Történt: 2024. október
Guatemalai ősi bennszülött népei közül a maják a legismertebbek. A ma is sokak által beszélt maja nyelv(család)on belül létezik a quiché nyelv, ami ma is 1,5 – 2 millió guatemalai anyanyelve, akiket szinén quichének neveznek. A legjelentősebb quiché település a fővárostól 145 km-re található 80 ezer lakosú Chichicastenango, amelyet híres piaca és érdekes tradíciói miatt kerestünk fel.
Színorgia a piacon
Úgy időzítettük a látogatásunkat, hogy éppen a (csütörtökön és vasárnap) megrendezett piacnapra essen.
A Gucumatz-kapu
A városba az egyik legfontosabb maja istenség, Gucumatz (a földi vizek megteremtője) tiszteletére emelt kapun lehet bejutni.
Itt is hamar feltűnt, amit az Antigua Guatemaláról írt cikkemben is leírtam, hogy a helyi nők kivétel nélkül …
Tacot készítő nő, hátán kisgyerekkel a piacon
Szuvenírárusok a Szent Tamás templom előtt
… mindig kéziszőttesből készült szoknyát viselnek és egyébként is előszeretettel használnak mindenféle kézimunkázott ruhadarabokat.
Első utunk a piacra vezetett, ami nem is nagyon tudott volna máshova, mert a város szinte összes belső utcáján piacozók sátrai között kell az embernek „keresztülverekednie” magát. Mint minden hagyományos piacon, itt sem tudsz olyan terméket mondani, amit épp valamelyik árus ne akarna neked eladni.
Kéziszőtteseket árusító stand a piacon
Helyi asszonyok vásárlás közben a piacon
Szép számban érkeznek a városba turisták, a piac közönsége azonban így is elsősorban a helyiekből verbuválódik. Ha a fenti képeken szemügyre vesszük az épp vásárló asszonyok ruházatát, egyszerű bizonyítást nyernek a fenti állításaim.
A kavalkád is érdekes, de minket a kéziszőttesek …
Kéziszőttesek a piacon
Kéziszőttesek a piacon
… elképesztően gazdag színvilága és változatossága nyűgözött le.
Kéziszőttesből készített női mellények a piacon
Kéziszőtteseket kínáló mozgóárus, fején magával hordozva a portékáját
Ezeknek a kéziszőtteseknek a felhasználásával sokféle ruhadarabot és más textíliát (párnahuzatokat, ágytakarókat stb.) is árulnak, amire az eladók nagyon igyekeznek rábeszélni az arra járókat.
A Szent Tamás templom
A piac legforgalmasabb utcája vezet a Tamás apostolról elnevezett római katolikus templomhoz (Iglesia de Santo Tomás). Ezt 1545 körül építették annak a Kolombusz előtti platformnak a tetejére, ami eredetileg a hispánok előtti maja civilizáció templomához vezetett.
A Szent Tamás templom homlokzata
20 maja lépcső a Szent Tamás templom bejáratáig
A templomhoz vezető 20 lépcső mindegyike a maja naptár 18 hónapjának napjait jelenti. A quiché maja papok ma is használják a templomot szertartásaikra, füstölőt és gyertyát égetnek. A templom egész évben a nap 24 órájában nyitva, a hívek rendelkezésére áll.
A templom bejáratánál már látható, hogy itt valami egészen más történik, mint amit egy katolikus templomban Európában ismerünk.
Hívek imádkoznak a Szent Tamás templom bejáratánál
Hívek imádkoznak a Szent Tamás templom bejáratánál
Már a bejáratnál imádkoznak, gyertyát gyújtanak és virágot helyeznek el, illetve faszenet égetnek a hívek (ld. a faszenes bödönöket a bejárat két oldalán).
Amikor pedig belépünk, a templomtérben vastagon áll a füst, …
A Szent Tamás templom belső tere
A Szent Tamás templom belső tere
… ami a kőpadlón gyújtott számtalan gyertya elégetésekor keletkezik. A főhajó baloldalán három katolikus szent hordozható oltára kapott helyet, …
Szent János hordozható oltára
Szent Tamás hordozható oltára
Szent Sebestyén hordozható oltára
… ezeket körmenetek alkalmával szokták körbehordozni.
Maja hagyományokat követő rituálé a Szent Tamás templomban
Imádkozó hívek a Szent Tamás templomban
A templomban pedig egymás mellett jól megférnek a különböző vallási szertartást követő hívek: a maja hagyományok vagy a katolikus vallás követői. Az sem kizárt, hogy a hívek egyszerre mindkettőt tartják.
Két templom egymással szemben
Amikor kilépünk a Szent Tamás templom kapuján, szembeötlik a piac túloldalán lévő dombra épített Kálvária-kápolna .
A Kálvária-kápolna (Capilla del Calvario) a piac túloldalán
A Szent Tamás templom a Kálvária-kápolnától nézve
Ezt e két épületet egymással szembe építették és jelképekként szolgálnak. A Szent Tamás templom az élet, az élő világ jelképe, míg a Kálvária-kápolna a halálé, a halottak birodalmáé.
A Kálvária-kápolna (Capilla del Calvario) homlokzata
A Kálvária-kápolna (Capilla del Calvario) belső tere
A kápolna mögött a hegyről (a város 2.000 méteres magasságban fekszik) levezető út visz el a város híres temetőjébe.
A város temetőjéhez vezető út
Már messziről látszik, milyen színes, milyen sokszínűre festett ez a sírkert.
A városi temető látképe
A sírkertben
A NatGeo szerint ez a világ legszínesebb temetője. „A temető nemcsak azokra való emlékezés helye, akik már nincsenek itt, hanem Chichicastenango kulturális identitásának szimbóluma is. Az ősi maja hiedelmek és a gyarmatosítással a térségbe érkezett katolikus hatások keverékének tükre, ami egy olyan szakrális teret eredményez, amely színes és tartalmas módon tiszteli a halottakat.”
A sírkert főkapuja
A temetőben szinte az összes sír vagy családi kripta valamilyen színre van festve. „A sírok színét az határozza meg, hogy az elhunyt milyen szerepet játszott a családjában, és hogy az egyes színeknek milyen szimbolikus jelentése van. …
Családi kripták a temetőben
Színesre festett sírok a sírkertben
… Például:
- Fehér: A tisztasághoz kapcsolódik, és a szülők, különösen a férfiak számára használják. Az igazságosságot és a vezetést képviseli a családon belül.
- Türkiz: Az anyák színe. Az anyai védelmet és a nekik tulajdonított vonzalmat szimbolizálja.
- Sárga: Ezt a színt a nagyszülőknél használják, és a naphoz kötődik, valamint ahhoz a hithez, hogy az ősök továbbra is védik a családot a túlvilágtól.
- Rózsaszín és égkék: Ezeket a színeket a gyermekek számára használják, megkülönböztetve a lányokat és a fiúkat, életük gyengédségét és fiatalságát jelzik.
- Lime zöld, piros és kék: Ezek általánosabb színek, amelyek más családtagok számára is használhatók, és választása függhet a személyes preferenciáktól vagy további meggyőződésektől.
Színesre festett családi kripta újrafestése a sírkertben
Színesre festett családi kripta újrafestése a sírkertben
Mi október utolsó vasárnapján jártunk ott, és már nagy volt a sürgés-forgás, ugyanis „… Minden november 1-jén a családok átfestik és kiszínezik a sírokat, hogy tiszteljék az elhunytak emlékét. Néha az elhunyt kedvenc színét használják a sír kifestésére.” (Forrás)
Az alábbi fotógalériában további 10 kép található a temető sírjairól.
kattints az alábbi képre és lapozd végig a fotókat a galériában
A sámánok
A temető végében van egy kápolna is, amely előtt dolgoznak a sámánok. Sámán nem lehet akárkiből. Amikor egy újszülött világrajön, a szülők elviszik a sámánhoz, aki megjövendöli, hogy milyen foglalkozása lesz a gyermeknek, pl. földműves vagy kereskedő, vagy akár sámán.
A sámánok dolga, hogy a család élő tagjait összekössék az elhunyttal, …
A sámán színes cukorral kultikus jeleket rajzol az áldozati felajánlás helyére
… és rendbe tegyék azokat a nyitott, az elhunyt és az élők között el nem intézett ügyeket, amelyek még megoldásra várnak.
A szertartás során áldozatot is bemutatnak, amelyben sok fenyő tűlevélre elhelyezett rengeteg gyertya és füstölő elégetésének kíséretében …
Sámánok készítik elő az áldozati felajánlást
Sámánok készítik elő az áldozati felajánlást
… az elhunyt kedvenc ételeit és italait is felajánlják, ezzel megidézve a halott szellemét.
Sámán vezette szertartás a temetőkápolna előtt
Sámán vezette szertartás a temetőkápolna előtt
Halottak Napja közeledtével sok családot láttunk, akik a sámánok segítségével próbáltak egykori szeretteikkel kapcsolatba lépni.
A temetőkápolna belső tere
Áldozati gyertyák a temetőkápolna oltárán
A kápolnában pedig tetten érhető, hogyan él egymás mellett az ősi maja hit és a katolicizmus.
